Книжный клуб: «Хиппи» Пауло Коэльо
Творчество Коэльо всегда было неоднозначным. С одной стороны — почти магическое попадание в нерв поколения и спрос на книжном рынке на уровне одержимости, с другой — профессиональная критика, с которой очень трудно не согласиться.
Сюжет «Хиппи» несет в себе автобиографический характер, затрагивая период жизни писателя в далеких 70-х годах. В то время писательство было лишь в его мечтах, а сердце просило свободы во всех отношениях. Познакомившись в Голландии с девушкой по имени Карла, Пауло отправляется с ней и ее друзьями в своеобразное паломничество, учиненное их духовными наставниками из хиппи-движения. Странствия по миру, поиски себя, своей мечты, духовного просветления — все это ждет читателей на страницах «Хиппи».
Буквально с первой главы становится понятно, о чем эта книга и в каких целях она была написана. Коэльо достаточно детально помнит то время, когда был еще молод, ведь многие реальные события в своей книге он расписывает весьма подробно. По сути, «Хиппи» — автобиография, сфокусированная на определенном отрезке жизни автора.
Пусть была опущена большая часть личных подробностей, но, не кривя душой, бразильский прозаик сказал о себе достаточно. Он показал в истории своей жизни то, как воспринимали реальность, и как думали хиппи. Как он жил этой философией, проповедуя свободу во всех ее проявлениях: в любви, внешнем облике, в мыслях. Он описывает мир глазами человека, перманентно «расширяющего сознание» чем только придется; свои ощущения, логику пребывающего в оковах зависимости. Это будничные кондиции, в которых «общины свободы и мира» колесили по свету и не думали о завтрашнем дне.
Кстати, наверняка многие скажут, что мировоззрение и уклад жизни хиппи — полнейшая ахинея, отчаянный разгон в пропасть, в объятия безумия. А их маргинальные сообщества — форменное сектантское движение, затуманившее собственные идеалы наркотическим дымом. Пауло Коэльо в очередной раз будто подтверждает эту теорию, причем, не пытаясь оправдать или защитить их идеологию, и тем более, ничем нарочно ее не очерняя. Людям, живущим по стандартным, общепринятым канонам, эти завихрения могут показаться полнейшим вздором, от которого хочется бежать, покуда не атрофируются конечности.
Эзотерика занимает очень важное место в новинке от Коэльо, впрочем, как и всегда. Учение о мистико-религиозном влиянии на жизнь человека выносится на поверхность в книге из раза в раз. Автору, тем не менее, не хватает убедительности в подаче предложенных тезисов, потому как он не выдвигает аргументов, способных толкнуть на осмысление. Пока отсутствуют доводы, читатель кормится пустотой, а это плохо, в первую очередь, для автора.
Критики часто ругают Коэльо за типично коммерческий подход к написанию книг, а также лютый творческий конформизм. Но страшно другое: автор по-прежнему пытается обольстить читателя приемами с давно истекшим сроком годности. Пресные метафоры, претенциозный стиль, лишенный изящества и глубины философский подтекст, часто идущий наперекор логике. И потому отчасти прав был писатель Дмитрий Быков в своем сатирическом стихотворении о Коэльо.
Ради красоты звучания мысли, писатель регулярно пренебрегает смыслом. В эти строки можно вчитываться до умопомрачения, однако сути сказуемого это не изменит. Высокопарные изречения, неуемный пафос, которому позавидовал бы любой древнегреческий оратор — основная черта романа, каждой строчкой напоминающего о сказке, прославившей писателя. Той сказке, что столь ясным и одновременно столь непонятным образом проторила писателю дорожку в историю мировой литературы.
